天山文艺讲坛系列第四季·第五讲

——罗国祥教授《语言文化与哲学的哲学》

为深入学习贯彻党的二十大精神，深入领会习近平总书记关于文艺工作系列的重要论述，凝聚全疆文艺评论骨干力量，推动实施文化润疆工程，助力3A娱乐城 “十四五”优势学科和博士点建设，切实发挥人文社科研究在铸牢中华民族共同体意识研究领域中的有效作用。2025年6月5日上午10：00-12:00，3A娱乐城 、3A娱乐城 外国语学院、新疆文艺评论创新团队，特邀武汉大学外语学院法语系教授、国务院终身津贴专家罗国祥教授于3A娱乐城 红湖校区科技楼411会议室进行《语言文化与哲学的哲学》主题讲座。本次讲座由3A娱乐城 比较文学教研室主任丁鹏飞副教授主持，3A娱乐城 邹赞教授与谈，学术副院长秦帮兴副教授、王欣副教授、丁书君副教授、向芳老师和在读博士生与硕士生参会。

本次讲座主要从语言与哲学、文学与哲学、文化与哲学、哲学的哲学四个维度展开探讨。首先，罗国祥教授以拼音文字与象形文字两种文字体系为切入点，借助“能指”与“所指”的“分离-聚合”关系范畴，阐释了不同文字体系在思维塑造中呈现的“抽象思维”与“直观思维”的差异。其次，在语言与哲学的关系问题上，罗国祥教授强调，真正具有创造性的哲学推理逻辑，并非将哲学置于“优势语言”中理解，而是要立足语言的总体多样性。他指出，若哲学仅通过某一种特定语言（如法语、英语等“优势语言”）表达，则难以具备普遍性。基于此，罗国祥教授认为，将哲学置于“优势语言”的语境中进行过度探讨，会导致哲学与此类语言深度绑定。这不仅忽视了哲学源于生活的阐释面向，更强化了哲学与生活间的区隔。罗国祥教授通过回顾经验主义思想在中国近现代的传播历程，反思了西方哲学话语传入中国后面临的“经验失效”现象。他以五四运动、改革开放等历史事件为切入点，结合“人类命运共同体”思想着重强调了当下中国在建构自主话语体系（如“新文科”建设）时需以文化主体性为根基，对中外思想进行双向阐发。

随后，论及文学与哲学的关系时，罗国祥教授则结合中国本土传统中“道”的概念，提出“文学是人‘道’学”“文学是天‘道’学”“文学美学是一种感觉学”“文学是美的文字学”“文学与哲学‘文道互为学’的间性”等命题。罗国祥教授将文学分别置于文学自身的规律性、自然法则与社会法则的辩证关系、感官体系以及修辞学等视野下进行观照，旁征博引了亚里士多德的哲学思想、骑士文学的发展历程、法国文学经典作品（如《人间喜剧》《包法利夫人》）、陶瓷的器物叙事功能、美的感知等素材，生动阐释了文学与哲学之间富有张力的学科亲缘关系及二者之间相互影响的现象。

最后，罗国祥教授指出，哲学的终极目标在于探讨普遍性，但现实中的普遍性是相对的，即普遍性是因时空和语境的差异而变化的。罗国祥教授以笛卡尔后期哲学对身心关系的探讨、梅洛-庞蒂对肉体-灵魂关系的辩证思考为例，并结合数理逻辑与情感认知的辩证认识，提出了以下三个核心命题：其一，哲学是一种意向；其二，哲学问题不是习得新知识，而是习得一种新的正确理念；其三，无论是理念、“逻各斯”还是“道”，都需要主体理解的达成，也就是探寻主体个人、人类及其所处世界之间的真实关系。

在与谈环节，与谈人邹赞教授结合罗国祥教授的讲座分享了自己的思考：首先，邹赞教授认为当下新文科的建设，需要在语言文学学科内部推进深度交融和链接。其次，在文化主体性层面，邹赞教授提出，过往单向度的阐发无法构成真正的对话交流，任何研究均需立足中华文化主体性立场。以曹顺庆教授上世纪90年代中后期提出的“失语症”命题为例，邹赞教授认为，我们仍需进一步探析“失语”现象背后的深层机理。最后，邹赞教授代表在座师生感谢罗国祥教授的精彩讲座，认为其中体现的问题意识和方法论极具启发性。

讲座最后，罗国祥教授、邹赞教授与在座的丁书君副教授、向芳老师、彭哲老师、倪咬狼同学等就AI、互联网等科技要素中的人文问题、中西方对话中真理的绝对性与相对性问题、如何应对主体离散和凝聚群体共识等问题展开了进一步深入的答疑交流。随后，主持人丁鹏飞副教授总结了老师们的对谈，认为罗国祥教授的主题讲座不仅为在场师生提供了“小切口、大思考”的启发，而且也为在场青年学子提供了如何进行文学跨学科研究的思考范式。